Христианство. Мой путь. С окончанием.

Вступление

Перейдём сразу к делу.
С момента своего покаяния, я следовал христианству примерно 4 года, с 2014 до 2018. Пришёл я к выводу, что в общем само по себе христианское учение это оружие завоевания других народов, а в частном порядке, это путь к самоубийству отдельного человека. Как мы знаем(а данный текст написан для людей читавших библию), в евангелие даны чёткие инструкции, что нужно делать человеку, чтобы не попасть в ад. В частности христос перечисляет по пунктам отличие жизни человека отправляющегося в ад по итогу и человека, что туда не отправляется. Вот эти известные слова:

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную.»

— Евангелие от Матфея. глава 55, стихи 34-46

Итак, дано чёткое отличие грешника от праведника, поскольку верующему же предлагается спастись, то соответственно ему нужно выполнить всё то, что изложено в данном списке. Также в других частях евангелие говорится о важности проповеди верующему другим людям(собственно как от учеников христа и разнеслось учение по всему миру).

К тому моменту как начать движение на христианском пути я уже знал, что есть бог(у меня бы кое-какой мистический опыт на этот счёт, а возможно это был и не бог, в привычном для большинства понимании), также я был преисполнен веры и весьма искренен. Я качественно выполнил большую часть пунктов из того, что предписывается христианину, об этом я и хочу здесь написать, про свой опыт.

Сразу же договоримся: я буду использовать для цитат синодальный перевод. Вообще это не так важно какой перевод я буду использовать для цитат и каким языком я буду здесь говорить, так как я убеждён, что в полной мере смогу донести свою мысль. Поэтому я могу говорить: евангелие, а могу: благая весть, это здесь второстепенно.

Сам я из России, города Кирова(Кировская область), 1988 года рождения, русский по национальности. В этом городе родился, вырос и живу по-прежнему. В моём городе примерно 500 тыс. население, преимущественно русские - это по статистике, но и визуально, я могу подтвердить, что здесь действительно большинство русских. Национальность важна в контексте того, о чём я здесь буду говорить. Работаю программистом.

Был болен, и вы посетили Меня

Мои данные слова будут полезны как для верующих людей, так и просто для людей порядочных, а также для тех, кто сам собирается в России в дом-интернат или собирается отправить туда своего родственника.

Сразу скажу, что я стал профессионалом в деле помощи престарелым и инвалидам. За время своего христианского пути я сделал неслыханно много(по меркам того общества в котором я нахожусь) добра, я вполне горжусь собой. Сразу же скажу болтунам тем, что заявляют мол: нельзя хвастаться своими делами, скажу я им вот что: я делаю добрые дела и открыто и тайно, у меня столько добрых дел, что если бы даже я стал бы их все перечислять, то наверное не смог бы обо всём рассказать. Вспоминаю слова из корана, которые именно про это и говорят: делай дела тайно и явно. Буду говорит сколько угодно о своих добрых делах, на сколько посчитаю нужным.

Сразу же скажу вывод к которому я пришёл: говорят мол дескать важно старших уважать, старикам и инвалидам помогать. Вот, я ответственно заявляю, что в обществе в котором я живу, преимущественно у русских, это всё не принято, и более того, это может быть презираемо, а тот кто решится на такие дела, может испытывать на себе давление и ненависть от ряда людей.

Началось всё значит так: очевидно, что нужно помогать больным людям(был болен, и вы посетили Меня) и я решил что хорошо бы мне стать каким-то помощником(слово волонтёр-то я тогда и не знал наверное, и не использовал совершенно) в каком-нибудь заведении, где больных-то как-раз много и я смогу вдоволь делать добрые дела. открыл я значит телефонный справочник и выделил для себя адреса и телефоны. Это были телефоны разных там домов-интернатов для престарелых, инвалидов, ветеранов, просто больных людей(уж не помню точно что там было, но был список). Стал звонить в один-другой, что там было не помню, звонил и всем помощь предлагал, дело кстати было в мае месяце. В итоге мне сказали, что мол да приходите нам волонтёры нужны в Кировский дом-интернат для престарелых и инвалидов(Кировское областное государственное бюджетное учреждение социального обслуживания). Как впоследствии я понял, они особенно нуждались в волонтёрах летом, чтобы те вывозили и гуляли с престарелыми и инвалидами на улице летом. Путём великой борьбы со страхом и неуверенностью, я доковылял до туда, стал там общаться с врачами(целый кабинет врачей) они меня ввели в курс дела, в последующем же активно пытались сделать так чтобы я перестал туда ходить. Сразу же мы сходили до комнаты одной бабушки, собрали её на прогулку(вновь повторяю был май, тепло) и я вывез её на инвалидной коляске на прогулку. С этой бабулей я был потом ещё знаком года три и ещё не раз старался ей помогать. Прогулка же совершалась на территории интерната(большая территория с цветами и клумбами), огороженная забором, вход на территорию через пропускной пункт со шлагбаумом. Ну всё, тогда прямо моя мечта осуществилась, как верующего человека, я начал делать большое добро и вполне осознавал это.

Время шло и я набирался уверенности, изучил что там в этом интернате(это такое довольно большое учреждение с кучей секций, коридоров и комнат, всё в виде некой паутины), стал знакомиться с людьми. Ходил я туда часто, особенно вначале.

Прошло несколько лет и я стал профи в этом деле. Обычный мой поход в интернат был такой: к одному заглянешь поболтаешь, к другому, к третьему, потом соберёшь несколько человек на прогулку и поочерёдно их вывезешь, погуляешь, поболтаешь, завезёшь обратно, поможешь раздеться.

Между прочим общение в таком интернате порой на вес золота. Особенно для лежачих.

Лежачие и ходячие

В подобных интернатах жизнь человека может быть как весьма неплохой, так и подобной аду. В большинстве своём ад или нормально, будет зависеть от трёх пунктов:
1). Есть ли поддержка родственником.
2). Лежачий человек или нет. Под лежачим имеется ввиду, может ли он сам взобраться на инвалидную коляску или иное приспособление для передвижения. При этом человек может сам быть не способен двигаться на инвалидной коляске, важно именно забраться. Самая крайнее, если человек с помощью другого сможет забраться, но эта помощь не будет заключаться в том, что человека нужно поднять. Если же человек лежачий на столько, что на средство передвижения он может забраться только в случае того, что его кто-то поднимет и перенесёт, то считай ему хана, добро пожаловать в ад. Единственное, что тогда может помочь, это родственники.
3). Этот пункт менее важен. В зависимости от того в какую секцию и к каким соседям по комнате вы попадёте.

Итак простое общение там очень важно, приведу пример. Вспоминаю мужчину, лет 55-60, не помню сколько ему было. Он упал с лестницы и кажется повредил себе спинной мозг(шею свернул), всё парализовало, кроме головы. Ещё раз повторяю: прямо всё парализовало, только голова работает, руки например в одном положении согнулись и всё. Такие люди там годами живут, лежат, пока не умрут. Это откровенно ад(я часто буду говорить слово ад, потому что внутри верю, что ад на земле, он просто замаскирован и имеет разные уровни, я много адов повидал лично). Этот человек проводит дни на пролёт смотря в потолок(лёжа на спине), кормят его с ложки и видит он одни и те же лица(санитарок и иногда врачей). Для я такого некий живой человек, особенно из внешнего мира может быть очень ценным собеседником.

Что ждёт того, кто не ходит и не может взобраться на инвалидное кресло и почему это атк важно. Ждёт его много всего плохого, ад. Одно массовое явление у лежаков это: пролежни, страшная штука. Большинство из знакомых мне людей в этом интернате не навещались своими родственниками вообще или так редко, что в расчёт это можно не брать. То есть ключевой момент, быть или не быть, это возможность забраться на коляску. Всё потому что по неизвестной мне причине(предполагаю: денег нет, но вы держитесь) там нет работников: грузчиков; и вас тягать никто не будет, редкие исключения, иногда санитарки, если вы человек не тяжёлый и сможете с ними найти общий язык.

Возможно вы слышали эти пугалки про то, что в этих домах-интернатах люди годами на улицу не выходят? - это правда, причину я озвучил, повторю: по какой-то причине в бюджет не закладывается оплата, на постоянной основе или хотя бы на лето, услуг двух мужчин грузчиков, которые только тем бы и занимались, что тягали лежаков, для них было бы очень много работы. А раз так, то волонтёры, особенно те, что смогут поднять лежаков, там бесценны. Бесценны они для проживающих, но не для сотрудников.

Вот ещё пример, я беру интервью у Мишы, чистый лежак(рассеянный склероз - это не проблемы с памятью, а когда органы и части тела отказывают): видео, но его родственники постарались и к нему за плату приходил человек, что тягает его и катал. Сразу скажу это редкое исключение! - большинство там не навещают родственники, или навещают редко и формально. Этот Миша много раз признавался мне, что боялся, что у него откажет язык и он не сможет больше говорить, а поэтому общение с ним могло продлиться ни один час. Очень важно общение там для людей, особенно с теми, кто вне этих стен и может рассказать какие-то бытовые моменты из жизни.

Мои видео по интернату

Где-то на четвёртый год того как я был волонтёром в этом доме-интернате, я решил записывать видео. Основной целью записи видео было то, чтобы обличить благотворительные организации - бабло собирателей. Я хотел показать и чтобы сами жильцы сказали, что на самом деле у них там жизнь не такая страшная как бабло собиратели рисуют и что деньги им там вообще не нужны! Также хотел быть в чём-то другим примером, чтобы показать, что это простые люди и к ним простой подход.

Сразу же хочется кое-что объяснить. Невежды могут сказать: вот мол что ты там снимаешь других людей и в сеть их выкладываешь! Невеждам я могу на это ответить вот что: попробуйте придите сами в такой дом-интернат(а их и по России и по миру полно) и поснимать. Ничего у вас не выйдет. То когда я снимал, я уже почти четыре года посещал это место, меня знали абсолютное большинство сотрудников и проживающих. Тех кого я снимал, я знал годами, сделал им немало добра, они мне исключительно доверяли, у нас были дружеские отношения, они видели что я снимаю и я спрашивал у них разрешения на то, а также и то что я их предупреждал о съемках. И ещё вот что: эти дома-интернаты это не больницы, там нет такого, что человек вот возьмёт, вылечится и пойдёт обычной жизнью жить, туда приходят на совсем, доживать и самое большее что ждёт это перевод в другой интернат. Поэтому для тех людей, что о них кто-то там подумает за забором, мало что значит, а вот если узнав про них, кто-то решит их навестить, гораздо больше.

  • Вот пример, я с тремя вышел на прогулку зимой, двое колясочников, третий слепой, ходит сам: видео
    Одного к моменту записи видео я знаю полтора года, другого минимум три, третьего более двух лет. Двоих мне самому приходится собирать и потом помогать раздеваться, это большой труд. Особенно одного: Ромку, его трясёт(заболевание Паркинсона) и очень сложно одеть, а потом раздеть, зимой.
  • Вот Ромка и его заболевание Паркинсона(это когда лихая тряска всего тела вплоть до пены из рта, а также тяжёлые таблетки по несколько раз в день, строго по часам): видео
    кстати этот Ромка не от рождения инвалид. У него была "обычная" жизнь, он даже например отбывал срок, а затем сюда доживать и умирать. Я его не видел уже больше года, он или умер уже или при смерти, если есть желающие, то можете его навестить. Ах да, забыл, у нас большинство только интернет-героев и сочувствующих. Этому человеку я особенно много помогал, на ряду с Женей. К концу Ромку я знал примерно три года, а Женьку четыре.
  • Вот Женя и его заболевание ДЦП(это никак не связано с умом, а связано с тем, что человек не может контролировать свои части тела, кто-то больше контролирует, кто-то меньше): видео
    Вначале видео вновь говорю о бабло собирателях, а также о том, что мне препятствуют сотрудники этого дома-интерната(часть из них ненавидит меня и презирает). Далее идёт великолепное добро, взял его и вывез в кафешку в ТЦ, за свой счёт естественно. За всё время что я там был, ни рубля не с кого не взял, но своих средств немало потратил. Мало того, что ТЦ не сказать, что прямо близко, и это не так просто свозить колясочника туда и обратно, плюс поднять его на этап кафешки, плюс накормить, плюс просто поболтать. Я вполне горжусь собой, всё возможно верующему профи. Этот человек мне не родственник и не знакомый, до того как я пришёл туда волонтёром, я его не знал, просто так помогал ему почти четыре года. Это искреннее великое добро. Не описать словами, какой это был праздник для этого человека, в подобном кафе он вообще никогда возможно не бывал в сознательной жизни, или это событие раз на много лет. от сотрудников же интерната лишь презрение ко мне и фразы типа: "ты колёса-то у коляски помыл после прогулки?""
  • Это Олег, с воровскими звёздами на теле. Совершенно слепой и на таблетках(что-то типа от давления): видео
    На видео я ему купил зимнюю куртку, за свой счёт. Вообще я много раз говорю, что деньги там людям не нужны, и это правда, но есть исключения. Вот это исключение, это адресная помощь, вида: увидел непосредственную нужду и помог. В интернате есть некоторая бюрократия, на выдачу одежды и в тот момент я посчитал, что лучше и быстрее будет купить ему хорошую куртку, что прослужит ему долгие годы. Подарок же вручал Ромка, я старался их подбивать делать добрые дела, но в итоге это было безрезультатно, они к ним не стремились и сами друг другу, без меня, не помогали.
  • Довольно быстро я понял, что просто помогать это дело не самое совершенное. нужно ещё и проповедовать им, а также топить за мораль: видео
    Я читал им библию, например Олегу слепому, помимо всего прочего я купил флеш-плеер, записал туда в аудио(хорошая начитка на русском) всё пятикнижие и подарил, наверное к этому моменту он уже его выучил. Я старался молиться с ними вслух, также за них молился богу. Постоянно говорил им о морали, в нашей компании не матерились(и не важно например сидел ранее в тюрьме человек или нет), не пили алкоголь, не курили. Говорил им постоянно, чтобы они помогали друг другу и соседям по комнате и по секции. Например в секции ромки(они все трое из разных секций) я подбивал знакомую бабулю, что ходит сама, чтобы она навещала ромку и угощала его конфетами.
  • Гуляем в сильную метель. Пришлось их крепко одевать, на выходе жёсткий контроль и причитания от сотрудников интерната, а по итогу: крепкий сон и масса впечатлений для инвалидов. Пришёл к друзьям вечерком погулять(я сам кстати живу не близко от этого дома-интерната): видео
    Кстати этот Женька с дцп, инвалид от рождения, ему на видео порядка 45 лет. Я там знаю двоих таких, его и другого с дцп, а тому примерно 50 лет и также от рождения. Вот это ад! до 50 лет прожить с дцп, это вам не реку перейти, тогда как каждый поход в туалет, это подвиг и испытание. Кто мне скажет, что ада не существует? Довольно тяжело катить инвалидную коляску по нерасчищенному снегу, но верующему герою всё возможно. Ромке очень важно стараться ходить пока ещё может и именно в таком варианте: толкая коляску Жени, он ещё как-то может тренировать ноги.
  • Вот опять наша компания, как замой одному волонтёру взять трёх инвалидов первой группы: видео
    Ромка встаёт с коляски и катит Женьку, а Олег слепой, опирается на коляску Ромки вместо трости, я просто иду и гуляю. Это благодаря опыту изученная техника.
  • Как одному катиться сразу две коляски, вновь командная работа. ПРобовали даже так с тремя колясками: видео
  • Ну и ещё какие-то видео на этот счёт:
    видео
    видео
    видео
    видео
    видео
    видео
    видео
    видео

И на видео это лишь малая часть, записанная в самом конце. Некоторых людей, кому я много помогал, к тому моменту уже не было в живых, некоторых например бабушек, которым я также много помогал, я не записывал, так как с мужиками конечно договориться проще. Вот и в итоге я рассказал про свои дела, но рассказал лишь малую часть, не вижу ничего дурного в этом. Считаю, что только тот ломается говорить о своих добрых делах или нет, у кого их не очень много.

Награда от людей за помощь престарелым и инвалидам

Неслыханное добро я делал, многим людям помог, немало личных денег потратил, какая же награда мне была от людей в обществе в котором я живу? Сотрудники этого интерната хотели меня выпнуть оттуда, чтобы я перестал ходить туда, почему?

Ответ прост: каждый такой искренний волонтёр, он и автоматически правозащитник. Это остаётся за кадром видео. Дело было так: Ромка, что на видео, принимает серьёзные таблетки по несколько раз в день, их ему приносят по часам. Если он не принимает вовремя таблетки, то последствия неблагоприятные: во-первых он начинает как заведённый причитать доставая всех окружающих, во-вторых его начинает трясти(может быть очень сильная тряска) или он может впадать как-бы в кому(не двигается, даже веки, но при этом в сознании). Ему эти таблетки стабильно сильно задерживали по времени, ну и я видя то, конечно же должен был помочь разобраться.

Спрашивали мы у мед сестры, что эти таблетки приносит, ответ стабильно примерно такой был: народу у меня много, за всеми не успеваю. Далее мы вроде бы как старались обращаться к врачам, безрузультатно. Затем ездили с ним к директоруЮ безрезультатно. А потом обнаружили в коридоре его секции какой-то там телефоннчик минздрава, что мониторит эти интернаты, ну он и позвонил туда с моего телефона. Далее врачам нагоняли, они узнали, что это я дал ему телефон, и всё, я враг.

Не важно сколько я сделал добра, это для них не имеет смысла, ведь для сотрудников главное это своя жизнь и стабильная работа без проблем. Если эта их стабильная жизнь будет требовать того, чтобы туда вообще волонтёры не ходили, пусть будет так, проживающие второстепенны, в конце-то концов, у сотрудников есть свои семьи, им нужно их поднимать, о своей пенсии думать, а это всё так, шелуха.

Секрет этого интерната в том, и полагаю многих других, они очень похожи, эти гос. учереждения, это моё мнение, я пришёл к этому за тот опыт что получил там и это несомненно для меня, секрет этого места в том, что он работает не ради людей проживающих, а ради всех тех кто имеется с этого деньги. Это просто делёж бюджетных денег. Это место нужно сотрудникам только до того момента, пока они получают зарплату, соц. пакет, будущую пенсию, ради этого оно существует. Раньше же, первоначально, возможно было именно ради проживающих.

Легко увидеть это вот в каких примерах: например врач работал там восемь лет и хорошо знает многих жильцов, с виду кажется, что он заинтересован им помогать, но вот его перевели в другое учреждение здравоохранения или он увольняется, а после этого он ни разу туда более не придёт и всё равно ему до этих всех людей, ведь единственный стимул для него был находиться там, это деньги. Именно поэтому может сложиться такая ситуация: санитарка будет кормить лежака с ложки по четыре раза в день и много ещё всего будет делать, но не поможет например ему раз за лето погулять, а всё потому, что первые пункты прописаны в её обязанностях, а вот прогулки нет. Нет этой писульки в обязанностях и нет услуги, такая вот мёртвая установка.

От сотрудников награду же я получил следующую:

  • Во-первых вначале ко мне отнеслись как к мошеннику. Помню как сотрудник, кажется психолог женщина, пригласила меня в свой личный кабинет, к тому моменту я не так давно начал ходить в этот дом-интернат. Я думал, что она меня как-то похвалить хочет, но разговор начался примерно с таких слов: давно ли это молодые люди бабушкам стали помогать? ну и дальше всё в таком духе.
  • Эта работница правду сказала, о чём я написал в самом начале: в обществе людей в котором я живу, преимущественно у русских, не принято помогать пожилым и инвалидам, это здесь может показаться странным, вызывать агрессию к тебе и презрение.
  • Далее мне разные там врача не раз заявляли открыто, что хорошо бы чтобы меня там не было. Помню одна медсестра подошла ко мне и сказала: я мол на планёрке буду поднимать вопрос, чтобы тебя здесь небыло. В тот же день я часа четыре посвятитил этому интернату и собирался уже уходить. Такая благодарность мне была в этот день.
  • Меня в открытую могли матом крыть. Помню однажды одно санитарке показалось, что я надел не новые, а старые бахилы(дырявые мол), а она дескать пол только что вымыла и начала орать при этом прямо при женщине которой я много помогал. Но женщина эта-инвалид, которой я много помогал не вступилась за меня, да и почти никто бы там не вступился. Мысли проживающих похожи на те, что у сотрудников: эта санитарка мне еду развозит, мало ли чего, мне здесь ещё жить, отношение не хочется портить. Такое же можно слышать в жизни: я не буду вступать за кого-то на своей работе перед начальством, у меня семья, куда я пойду, если меня уволят. Такую позицию я называю рабским духом, ну и злом(грехом) конечно же.
  • Меня прессовали по всяким мелочам: вот обед у них скоро, какого чёрта ты припёрся(примерно так); вот у них тихий час, а ты здесь всё портишь и вредишь. Ты зря их на улицу возишь, колёса у инвалидных колясок пачкаешь, а потом пачкаешь полы в коридеоре секции. Воистину! я бы мог поклясться, что там есть сотрудники, которые были бы довольны, чтоы ииз их секции лежаки вообще никогда не вставали, тогда бы их полы были бы идеально чистыми, ведь у них люде для полов, а не полы для людей.
  • Уже ближе к концу моеге регулярного посещения этого места при входе у меня регулярно стали требовать паспорт. Как это любят говорить безбожники, не читавшие никогда библию и называющие себя христианами: О Господи! Я четыре года туда уже почти хожу и ты морда меня регулярно и давно здесь видишь и тебе известно кто я, но ты будешь этот паспорт каждый раз у меня спрашивать и вписывать мои данные в свою тетрадку, тем самым унижая меня.
  • В одно время мне поставили улсовие, чтобы я сдал флюорографию и принёс им результаты, чтобы далее посещать это место. Я сделал так. Не слышал что-бы у кого-нибудь ещё они это требовали.
  • Мне говорили что в моих услугах больше не нуждаются. Мне даже в одно время пришлось идти лично к директору, чтобы он мне написал бумагу, что я могу посещать как волонтёр этот дом интернат, так меня достали эти сотрудники. Он написал бумагу, это это такая формальная поддержка, поскольку им для отчётности(как я считаю) требовались активные волонтёры.
  • Помню пришёл во время тихого часа(чисто формально) и одна меня не впустила на входе. Отношение было приммерно такое: ждите час здесь на лавочке пока титхий час не закончится, а можете просто уйти, а можете вообще сюда больше не приходить, в ваших услугах сотурдники интерната не нуждаются.
  • Итого: ты здесь ни кто, ни проживающий, ни сотрудник, а раз так, то и звать тебя ни кем.

Самое смешное в этой истории было то, что я убеждён(слыхивал о том), что у них существуют программы по привлечению волонтёров, дескать популяризация, чтобы молодые люди приходили туда и гуляли с пожилыми и инвалидами. Более того, я предполагаю, что на эти программы им деньги выделялись бюджетные. Я сам лично присутствовал порой и на многих их концертах и на собраниях где в том числе выступал директор и там в открытую заявлялось мол нам волонтёры нужны и нужно силы привлекать, чтобы они к нам приходили, я прямо там присутствую, всё это слышаю, при этом понимаю, как давно меня здесь прессуют сотрудники и как они были бы рады, чтобы я туда перестал ходить.

Возможно там были какие-то другие волонтёры? Почти что нет. Бывали преимущественно летом заходили люди на раз, в лучшем случае на небольшой отрезок времени. Один человек ходил туда долго, всё время сколько я там был, к конкретному инвалиду, делал он это за деньги, но я его не виню(подчёркиваю!), я с ним общался и он мне кажется порядочным человеком. Туда почти волонтёры не ходят, уж лучше за деньги, чем никак. Ещё одного парня немного видал, но мотивации его я не знаю. В любом случае, как видно из моего описания, это всё единицы.

Единственный по сути дела волонтёр с которым я был знаком последнее время и который туда ходил на основании веры, а не за деньги, это была женщина. Как-то я ходил по нескольким протестанским домам(не хочу называть это церквям) и рассказывал там об это доме-интернате, призывая туда ходить. И то ли оттуда, то ли не помню каким образом, но достала некая женщина мой телефон где-то и позвонила мне, рассказал, что она мол слышала про помощь инвалидам и престарелым и всё такое, является верующей христанкой и хотело бы попробовать и ей бы поддержка нужна на первых порах. Собственно договорились, я ей там всё показал, сразу же познакомил с инвалидами к кому она могла приходить и помогать самостоятельно в будущем и вообще ввёл её в курс дела. Новичку-волонтёру, было бы сложно на первых порах, понимая отношение к ним сотрудников. Между прочим, эта женщина волонтёр, скрывала отчасти свою веру и свои походы в этот дом-интернат от мужа. Неслыханное дело! муж её в том скорее осуждал.

В тот момент когда я столкнулся с таким противоборством со стороны сотрудников, я подумал, где же мне найти эту поддержку и понял кое-что, что по сути дела это ни кому в обществе этом не нужно. Например родственники проживающих, может быть они меня поддержат? Но как, я же сказал, массово там своих же родственники не навещают или навещают очень редко. Например этот Ромка, у него есть родители(отчим правда) и брат, и живут они в Кировской области, годами у него не бывают, с его слов к спиртному причастны. Мишка, немало я ему добра сделал и родственников я его много раз видел, ни разу спасибо не сказали. Из тех же что говорили, это было такое рабкое спасибо, подобное блеянию, как бы между делом, ну мол и спасибо тебе.

В каких-то своих знакомых не видел кому это нужно было бы. Тогда я активно акатался на велосипеде(типа любительский спорт) и бывал на местном городском вело-форуме в интернете, называется он x-kirov, мне там написал в личку один из администраторов примерно следующее: у нас вот инвалид здесь катается на велосипеде(такой трёхколёсный), может быть поможешь ему цепь там смазать и установить вело комп, он в твоём районе живёт. На что я обрадовался, подумал, что мол вот нашёлся человек, кому не всё равно. Написал ему мол, вот я знаю кучу инвалидов, у кого проблемы посерьёзнее, чем забота о каком-то там велосипеде, давай я тебя свожу и всё тебе покажу, будешь ходить и помогать. На что он мне ответил помню в грубой манере, что ты мол дурак, а я умный, сам решу, что мне делать.

В два протестантских дома я ходил с целью рассказать и привлечь оттуда людей. В одной мне выступить дали с трибуны, я всё рассказал, отозвалось человек пять, одна женщина помню рвалась прямо сейчас ехат ьв этот интернат. В итоге никого из них я там не видел. Потом приехал ещё раз туда же, спустя более чем пол года, мне выступить уже не дали, рассказали мол, что они своей группой ходили однажды в этот интернат, но под страхом привлечения правоохранительных органов, их попросили оттуда. Оказалось, что они там стали деньги собирать(пожертоваония типа). До того я и представить такое не мог! Вот они бабло собиратели, придут к инвалидам, будут собирать у них для пожилых, к пожилому придут, будут собирать для инвалидов, к бездомному придут, убудут собирать и для тех и для других. В другой протестанский дом пришёл, выступить не дали, но поговорил с их так называемыми "братьями", человек 10 было. Разговор вновь похожий: ть кто мол такой вообще, здесь авторитет на авторитете, пастырь на пастыре и пастырем погоняет, сами мол разберёмся что нам делать и куда идти. Только один из них мне решил потом позвонить, сказал, что хочет съездить, много ломался, переносил поездку, в итоге приехал к интернату на дорогом внедорожнике(христианин же!) что-то мне пытался в библии объяснить, затем сказал, что ему пора и уехал, больше я его не видел. Этот второй протестанский дом показался мне как клуб взаимопомощи, некая такая игра в братство, ну подумаешь, что мы все неверующие, но вот так вместе вроде бы легче живётся. Я согласен, что легче, но такие клубы взаимопомощи я вижу возможным устраивать на национально почве, но не на религиозной, вера человека это нечто очень важное и личное, и не допустимо здесь какое-либо лицемерие.

Думал тогда, может быть мне тогда как-нибудь бесплатный обед предложат, я бы наверняка отказался бы, но было бы приятно, понимание, что то, что ты делаешь, хоть как-то ценится(я к слову, в самом начале своего прихода туда, одномоментно купил им всяикх там пластырей и бинтов на всех проживающих на месяц, примерно на 13 тыс рублей). Думал, может быть мне какую-то грамоту дадут, всего лишь бумажка, но было бы приятно, но нет, никакой-такой благодарности я не получил. Отмечу правда, что были сотрудники, чт оменя поддерживали, включая санитарок, но их поддержка была такая как-бы между делом. Если бы костяк злодеев выступил бы против меня, то едва ли эта поддержка вступилась бы, а причина всё прежняя: нам проблемы не нужны, если нас уволят, то куда мы пойдём. Если меня поносили там, можно сказать с дерзостью и громко, то поддерживали подобно блеянию.

Единственная благодарность была от проживающих, кому я помогал. Помню такого человека: Геннадий Аркадьевич, было ему порядка 70-80 лет, не помню точно, ампутировали обе ноги выше колена из-за сахарного диабета, он много мне рассказывал, что до сих пор мол хранит свой партийный билет, руководил цехом на большом заводе и был в верхах регионального отделения партии(так и было), много мне рассказывал о времени СССР. Вообще общаясь со многими пожилыми людьми я много хорошего узнал про СССР. Вот этот самый Генадий, помнится позвонил мне как-то, а никогда сам и не звонил, и сказал мне тогда настоящие слова благодарности, хотя он бы лне синтементален, я тогда не понял к чему бы это, но в последствии узнал о его смерти. Помню бабулю, без ноги, без глаза, и со второй ногой что-то(типа гангрена), также ей много помогал, даже шутили много с ней, а ведь ей было кажется за 80 лет.

Почему же если мне так продиводействовали сотрудники, то я всё равно туда ходил до того момента пока хотел? Во-первых им всё же для отчётности нужны были волонтёры, вот мол план выполняем, средства осваиваем, а во вторых у меня была безупречная репутация: я много помогал и никогда не брал денег. Доходило даже до смешного: кто-то мменя просил ему что-нибудь купить например в магазине, я отвечал, что куплю на свои, потому что если сейчас деньги у вас возьму, а злодеи эти потом прослыхают, то неважно им будет, что я вам на эти деньги что-то купил.

Причина почему перестал ходить в интернат и больше не собираюсь

Причина в том, что сами жильцы, кому я помогал, нехорошие люди. За всё время я не нашёл ни одного, кого бы мог назвать достойным челвоеком, ну или почти(если не быть слишком строгим) и к четвёртому году такие уже умерли там. Кому-то я годами объяснял с примерами, что матюгаться это дурное дело, но он не перестал материться(или только при мне). Я им всех, до хрипоты, призывал помогать друг другу, говоря, ведь если я езжу из далека, чтобы помочь вам, то вы живя в одном здании, тем более должны помогать друг другу, но всё бесполезно. Помощь их друг другу была похоже на ковыляние на костылях, нечто редкое и неуверенное, когда же например меня не было несколько недель, то я узнавал, что никто из них не навещал другого, клали они друг на друга. Мне ли помогать таким людям! Этот интернат и как там живут люди, как-бы отражение нашего общества. В обществе порой годами в квартирах за одной стеной живут и не общаются совсем, там также, в одной комнате живут, а пересобачились, чуть ли не врагами становятся, не везде так конечно, есть где вполне живут дружно и мирно.

Тогда я придерживался исключительно праведного пути и было невыносимо понимать, что ты помогаешь тем, кто например матерятся, многие этого не смогут понять. Тогда например придерживался строгого веганства и мне это тяжело давалось, соблюдал строгие посты, совершал бдения, также ещё много каких добрых дел соверщал, в общем я был весьма строг сам к себе и не понимал, как это они ничего не делая, не могут всего лишь побридержать свой язык от дурных слов. В общем я понял, что эти люди неисправимые, ну или я их не могу исправить, что они не заслуживают того, чтобы я им помогал, тем более выдерживая давление от сотрудников интерната. Ниакой искренности к вере я там также не видел ни у кого. Несколько раз забивал на это дело, потом вновь решал туда ходить, вновь понимал, что всё бесполезно и теперь чётко отказался от этой затеи и не собираюсь туда приходить.

Единственное что мне хотелось бы попробовать побывать волонтёром в подобных местах у других народов, чтобы просто понять, есть ли такой народ, где бы такое великое добро заслуженно восхвалялось бы, а не презиралось как у русских, да национальность здесь важна, но там были не только русские и я уверен, что так не только у русских, поэтому и ставлю вопрос подобным образом: есть ли такой народ.

Бабло-зашибатели

В видео я много говорил про бабло-зашибателях, как религиозных, так и просто благотворительных организациях, здесь напишу кратко. Мне непонятно зачем они вообще стуществуют, кроме как того, что их руководитель не обладая профессией и ни на что не годясь, решил таким образом деньги заколачивать. Ответ ведь прост: если у вас мало средств или вы просто хотели бы бы быть исполнителем волонтёром, то приходите в сам до интернат и будьте им, если там у кого-то в чём-то нужду увидите, вы сами это увидите и сможете помочь при желании; если же у вас много денег и вы прямо такой меценат, то звоните напрямую в этот дом-интернат, выходите на разговор с директором, всё объясните, я думаю, что он будет очень рад такому вашему предложени. Где же здесь тогда всем этим религиозным и благотворительным организациям? - нет места для этих посредников.

Да ещё у бабло-зашибателей на их сайтах, типа в отчётах на ниве добрых дел можно увидеть такие дела: как они во всяких там интернатах концерты устраивают и окружены мол всеми этими инвалидами, что улыбаются вместе с ними. Как по мне, так это оправдание за всё собранное бабло с доверченных граждан и такая любов на один день. Я сам видел аткие концерты и как они проводятся, самая большая их проблема в том, что на них огромное количество людей не попадает, как-раз те, кому особенно плохо, как-раз те, кому я наоборот старался помогать. На концерты приходят ходячие люди или те, кого могут туда привезти, а они и так там неплохо живут. Плохо живут(если вы читали мои слова выше), те кто не ходят или те кого просто не отвезут на эти концерты. Даже предположим, что некие волонтёры пройдут по комнатам перед концертом зазывая других, ну там столько комнат и народа, вряд ли они смогут донести чётко до всех, с чем это они пришли и куда зовут, кто-то глухой, а кто-то заторможенный, кто-то просто откажется с ними идти, думая я мол их впервые вижу. Например Ромка из моих видео никогда не бывал ни ни каких концертах, кроме случаев если я свожу, он просто сам не может туда добраться и никто его туда не возит. Ну и какова ценность этих концертов? Вот ещё какая правда: в этих интернатах проводятся свои концерты, там е них есть всякие там сотрудники, что отвечают за досуг и они вполне с этим справляются, также в интернате есть молодежная секция(где инвалиды из молодёжи) и вот они как-раз на этих концертах отлично и поют и танцуют и сами сотрудники, что отвечают за досуг, танцуют и поют вместе с ними. В общем концерты там и так будут стабильно, государство выделяет на это средства. Другие концерты это хорошо, если это не отмывка денег, но из того что я видел, зачастую любовь и забота на один день это лицемерие и отмывка собранных где-то денег.

Ещё здесь я хочу в очередной раз отметить очень важную часть: деньги там вообще ваши никому не нужны, исключение если вы меценат и прямо готовы дорогостоящее оборудование покупать или там ремонт особенный делать. На этих людей государство выделяет немалые средства, они например неплохо там питаются, я много раз видел как они там питаются и не раз ловил себя на мысли, что за этим забором далеко не все так питаются, при этом работая. Им и фрукты дают, порой и пироженные, и йогурты, чего-там только нет. А вот причитания жильцов насчёт питания я бы в серьёз не воспринимал, это из разряда, что желудок ненасытим и еда из ресторана была бы конечно же лучше. Единственное место где как мне известно питаются плохо - это в заключении, особенно там кто на больших строках на строгом сидит, если хотите как-то едой или какими-то бытовыми мелочами помочь, то мне кажется это более лучший вариант. У этих же всё есть, а если чего у них нет, то это выясняется индивидуально(например ему нужен противолёжневый матрас), но только в индивидуальном общении это можно выяснить, а следовательно вам опять таки нужно быть обычным волонтёром.

Ещё вот что, мало кто знает, что помимо неплохого содержания, жильцам этих интернатов государство ещё и просто так деньги наличные выдаёт, а от вас это религиозная и благотворительная мафия скрывает и бабло зашибает. Например этот Ромка, которого никто не навещает, в одном видео я говорю: что он регулярно мобильники меняет, его трясёт, он баз разбил мобильник, у соц. работника новый заказал, при этом зачастую, это не просто мобильник смартфон, и не просто смартфон, а смартфон с безлимитным интернетом, что совершенно ненужно. Кто-то там еду себе прямо в комнату заказывает. Также в самом интернате есть буфет: заказал у соц. работника и он тебя разными там печеньями, пряниками и вафлями завалит. ДУмаю, что минимум там получает человек в месяц 2400 рублей, при условии, что он вообще не трудится и его и так там всем обеспечивают. Некоторые там вообще например практически не едят местную еду, затариваются исключительно в магазинах(через соц. работника), там заначек у большинства немерянно. Например Женька, у него холодильник в комнате и там вообще можно неизвестно сколько нге питаться практически местной едой, а всё на заначках. Поберегите свои гроши, граждане.

Ещё добавлю такой факт, что в интернате где я был, например пьют до смерти, преимущественно летом. До этого момента я не знал, как это пить до смерти и не знал как это человек, что не ходит и ездит на коляске, может пьяный свалиться с коляски на пол и неплохо так себя чувстовать. А всё от того, что в этом интернате есть разные люди, например там есть секция где преимущественно сидят бывшие заключённые, прямо скажем непростое место, там например долгое время жил Ромка, пока мы ему выбивали место в другой секции. Вот в этой секции, много раз я слышал как люди умирали от алкоголя, я не просто по каким-то слухам слышал, а мне сами жители рассказывали, ведь я со всеми там общался. Им также как и всем государство выделяет деньги, они втихую(через ходячих алкоголиков) закупаются втихаря пьют, но потом алкоголь заканчивается и они продолжают пить что попало и умирают. Там задача для некоторых из них именно умереть, так как перспектив нет никаких. Знал одно такого человека, звали его также Женя. но это другой, крепкий парень 27 лет, что-то с ногами, ездил сам на коляске свободно, бывал в местах заключения и потом оказался здесь, мне лично рассказали, что он также чего-то там напился и откинулся. А всё потому, что перспектив-то нет и ещё один секрет: там многие хотели бы работать.

Поэтому если есть меценат с большим бюджетом, то ему бы лучше даже не что-то конкретное покупать в интернат, а трудоустраивать народ оттуда. Есть крепкие парни, но просто на инвалидных колясках, в жизни они нафиг никому не нужны, даже инфраструктура рядом с интернатом для колясочников не приспособлена. Конечно работа для них должны быть с особым графиком и уловиями, это для желающих помогать. Но я например всегда удивлялся, когда у какого-нибудь ТЦ в будке со шлагбаумом сидит здоровый мужик, и я часто думал, ту да бы инвалида посадить, он вполне бы справился.

Кстати я читал в сети однажды про тайну в детских домах(что с сиротами). Сам я в таких дома не бывал и не ручаюсь за сказанное. Вот там женщина, как я понял также волонтёр, заявляла, что не нужно сиротам помогать пока они в детском доме. Как же так! у нас ведь наоборот из них часто жертв выставляют и деньги под всё это дело собирают. А она там писала, что дескать любовь на день от всяких там благотворительных организаций с их концертами(как похоже на мои слова) это и не любовь вовсе, наоборот это балует детей, они начинают думать, что дескать все им должны и они жертвы, да и вообще то, что государство-то их и так всем обеспечивает. А вот когда сиротам-то помощь нужна, они её как раз и не получают, а нужна им помощь, когда они выходят во взрослую жизнь. Могу предположить, что как они покидают детский дом, они оказываются не готовы к этой самой жизни и здесь-то как-раз им помощь не помешает. Оттого как я слышал, что у выходцев из детских домов много самоубийств, алкоголиков и наркоманов, они оказались не адаптированы к этой жизни. Но представьте, что надётся кто-то, кто сироте, после выхода из детского дома, будет оказывать длительную поддержку, как-бы станет старшим братом или отцом, это совершенно другого уровня помощь, помощь персональная. А гораздо легче сделать что: насобирать денег, потом приехать в этот детский дом, сделать там концерт, наснимать фото и видео, затем выложить на сайт, посмотрите мол какие мы благовторители, не зря с вас деньги собираем; а потом уехать и забыть про этих людей. Смысл слов надеюсь моих понятен.

И в заключении здесь напишу, что когда я был в этом интернате, там из жильцов никто не давит на жалость, наоборот, скорее человек будет показывать, что у него всё лучше, чем есть на самом деле. А если посмотреть на религиозную и благотворительную мафию, собирающую деньги на неведомую для инвалидов и престарелых жизнь, то они часто на жалость давят и поэтому(это моё мнение) часто детей выбирают и на них деньги собирают. Я бы опасался тех, кто на жалость давит и денег просит.

Не бойтесь отправляться в дома-интернаты

Интересный заголовок выше. Ну знаете, я много раз слышал, что дескать плохо отдавать своих родственников в такие интернаты и сами родственники должны о них заботиться. Вспоминаю, что слышал я такое от чеченцев, а как у русских дело обстоит я выше написал. Я хочу здесь внести одну поправку.

Действительно, ничего хорошего нет в том, когда своих родственников отдают в такие интернаты и тем более забывают о них там. Однако же нужно учитывать, что у русских ситуация немного отличается. В это среде много разводов, в отличии от тех же чеченцев, а раз так, то и много разрушенных семей. Я не по наслышке знаю, как много у русских матерей одиночек воспитывают своих детей, там вообще порой никаких родственников практически и нет, потому что все друг с другом переругались. Также в детские дома детей отдают и потом уже у этих взрослых людей, также практически нет родственников.

Говоря иначе, я слышал у чеченцев например так: много братьев и сестёр, разные там тёти, дяди, двоюродные, троюродные братья и сёстры. У русских конечно такое также есть, но также немало когда родственников практически нет(кто алкоголик, кто самоубийство совершил, кто развёлся, кто просто исчез или ещё что), представим такую ситуацию. Представим, что мать одиночка вырастила детей и больше родственников нет, она состарилась и требуется уход, ну а у детей свои семьи или вообще неблагополучно что-то сложилось и в общем никому она не нужна. В такой ситуации человек может долго мучать в одиночку в своей квартире, позволю себе сказать, как-бы "гнить". В таких ситуациях не нужно бояться домов-интернатов. Там и с ложки накормят, если ты сам не можешь, и бельё поменяют, и помоют, в общем есть уход за самыми недееспособными. Главное, чтобы эти дети, из нашего примера не забывали мать там и регулярно навещали и помогали. В интернате точно можно жить, особенно если в хорошую секцию и комнату к хорошим соседям попасть, там хоть какое-то общение, социальные какие-то дела, это лучше чем представить, что она бы в квартире преимущественно одна перед телевизором тухла бы, непонятно даже чем питаясь. Также и инвалиды, полагаю есть те, что из своих квартир практически не выходят и ни с кем не общаются в живую, может быть им было бы даже лучше в доме-интернате.

В конце дам ссылку на тему, я писал её когда был волонтёром и описывал свои мысли непосредственно в то время. А эту тему я пишу спустя более года, всё обдумав.

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте

В проповеди, я, откровенно говоря, преуспел. Перед началом проповеди мне нужно было решить главные задачи:
1). Кому проповедовать. 2). О чём проповедовать.

Моим примером всегда являлись уличные проповедники, как символ бесстрашия. Уличные проповедники говорили о боге и о библии простым людям и прямо на себе испытывали возможную агрессию от последних. В противовес мне всегда казались не убедительными, а порой и жалкими интернет-проповедники. Главная проблема-интернет проповедников в том, что они не нужны. Столько всяких там проповедей в интернете уже есть, завались, даже при всём желании, кажется не сможешь всё прослушать, ну и добавлять в эту груду ещё, дело неннужное. Также не впечатляют меня проповедники, что проповедуют в религиозных домах, во-первых я сам знаю, как мало людей ходит в эти дома, в России в Кирове-то точно, а во-вторых, перед простым людом на улице мне кажется многие из них могут пасануть, особенно если в тот момент убрать от них всю их религиозную общину и религиозные одеяния(как например у православных лидеров). Итак было решено проповедовать массово обычным людям, преимущественно хотелось донести идею бога потенциальным самоубийцам, алкоголикам, наркоманам, игрозависимым и просто делающим дурное.

Особенно мне хотелось рассказать о боге и библии людям думающим о самоубийстве. Я убеждён, что самоубийца ничего не слыхивал толком о боге и о нравственном законе. В библии, со всеми её недостатками, изложен нравственный закон, который как-бы говорит человеку: "эй! посмотри, всё-то зло и несправедливость, что ты видишь, это на самом деле не норма и осуждается издревле, эти люди получат сполна за свои деяния, когда придёт время, ты же поверь в бога, старайся делать добрые дела и ступай другим путём, возможно ты преуспеешь". В обществе же, в котором я живу, никакому нравственному закону не учат, например до момента моего покаяния, меня никто не учил такому, призывали только к дурному, например в школе моей были: массовое пьянтсво, курение, матюги, вымагательство, ну и вообще, откровенно помешательство(например на суб культурах и музыке). В настоящее же время, я например регулярно бегаю по вечерам и постоянно вижу компашки молодёжи которые громко матерятся, и никто им не делает замечания, 90-ые годы никуда не ушли из моего района, наоборот, брожение усилилось, но как-бы скрыто, из-за страха наказания от правоохранительных органов(а должно отсутствовать по моральным соображениям людей). Важно понимать в какой среде я собирался проповедовать, здесь массово матюгаются и курят, среди молоддёжи полагаю, что повальное пьянство и возможно наркомания, о каком-либо хорошем образовании говорить не приходится, зато приходится говорить об отсутствии воспитания.

Итак было решено, кому проповедовать, теперь оставалось решить о чём. Поскольку в моей среде библию читать не читали люди и много у народа заблуждений на этот счёт, например о том, что в библии написано о каких-то религиозных обрядах, которые они могли видеть в православных домах, или что возможно там написано вообще не на русском, а на том, что разговаривают частенько в православных домах. В общем по моему глубокому убеждению, православие скрывает от людей библию, подменяя её своим учением и в народе мало кто читал её, в лучшем случае евангелие частями. А раз так, то я решил сделать одним из главных призывов в проповеди, это призыв к чтению библии, прочитав, дальше человек сам разберётся. Ну и само упоминание о боге, в безможном обществе. Итак, я решил, что в моих проповедях должны быть два главных пункта: слово "бог" и призыв читать библию.

Кому и о чём проповедовать было решено, теперь остаётся решить как. Решил начать я с ракслейки проповедей, по типу рекламы, коей обклеены: останновки, столбы, информационные доски и подъездов и так далее.

Когда я преуспел в расклейке проповедей, я перешёл к другим видам проповеди. Вновь по примеру рекламы в почтовых ящиках, я решил раскидывать проповеди в почтовые ящики жилых домов. Потом также я начал раздавать евангелиея.

Таким образом я покрывал большую часть населения того района в котором проповедовал. Я мог бы поклясться, что весь мой район, а он не маленький, достоверно услышал, что есть бог и что стоит прочитать библию. Более того я выезжал и в другие районы города, я прикидываю, что зватило бы 5 искрених проповедников, чтобы практически все люди моего города услышали о существовании бога и о том, что стоит прочитать библию.

Да. ещё отмечу, что мне нужно было решить, важно для меня то, что обо мне подумают. Это был непростой выбор, но очевидно, что я решил, что неважно, ведь особенно много я ракслеивал проповедей в своём подъезде, следовательно мне было необходимо смириться с тем, что неважно, что подумают обо мне соседи. Именно из моего подъезда мне угрожали в дальнейшем, чтобы я прекратил клеить проповеди. Их постоянно срывали, а я клеил вновь, порой по трир раза в день их срывали, а я клеил четыре раза. Иду например в магазин рядом и приклеиваю в подъезде, такая была схема. В конце я стал профессиональным расклейщиком.

  • Так я начинал, было откровенно тяжело, так как действовал один без какой-либо поддержки: видео
    видео
    видео
    видео
    видео
    Потом конечно я приловчился и стал клеить быстрее.
  • Расклейка проповедей на остановке, люди достоврено узнали о боге и библии: видео
  • Клею: видео
  • Клею в мороз: видео
  • Осваиваю крепёж на степлер: видео
  • Вот пример недовольного человека, там ещё из интерната далее в видео: видео
    Я убеждён, что если бы я например расклеивал реклмау со скидками на алкоголь(что явно можносчитать дурным делом и грехом), то противников не нашлось бы, но о боге это странно для этого общества.
  • В центре города клеил довольно много. Ограничений для верующего нет: видео
  • Часто начал вставать в 4:40, чтобы успеть расклеить свой район с утра: видео
    Сон по 4-5 часов в сутки стал нормой, но это мелочи в этом деле.
  • Начинаю бросать проповеди в почтовые ящики: видео
    Это очень эффективное дело. В одном подъезде может быть до 300 квартир(!). Минус же в том, что когда много квартир, то проповеди быстро не раскидать, следовательно могут возникнуть агрессивные недовольные.
  • Со степлером: видео
  • Утром: видео
  • Новый формат проповедей: видео
  • В почтовые ящики в субботу: видео
  • Новое утро и снова в бой: видео
  • "Слава Богу нашему, дающему силу бессильному!" - так я тогда написал: видео
    Цель была поставлена, нужно действовать.
  • Запускаю новый сезон: видео
  • Рассказываю о формате проповедей дял почтового ящика: видео
  • Как быстро клеить проповеди на скотч: видео
    Это труд подготовить такие проповеди и отнимает немало времени и средств.
  • Воскресенье: видео
  • Расклейка: видео
  • Начал раздовать евангелие на улице, было тяжело, очень тяжело: видео
    Отмечу, что это я за свой счёт покупал эти евангелия. Например у их производителя было что-то типа акции, что они бесплатно тебе отправят челвоеку партию, чтобы тот бесплатно раздавал. Я им писал на этот счёт, но мне даже не ответили, предполагаю потому, что я под православием не подписался. Для некоторых не важно хороший, ты или дурной человек, делаешь добро или зло, гораздо важнее для них, подпишешься ты под названием их группы или нет.
  • Про закладки в евангелия, что на раздачу: видео
  • Действую: видео
  • Пример подъезда с большим количеством квартир: видео
  • Опыт уже приобретён, уверенность появляется: видео
  • Клею у подъездов: видео
  • Распечатываю на обычном принтере: видео
    А вот вариант печати на цветной бумаги: видео
  • Помню как остановился, не выдержав темпа и давления: видео
    Впрочем, потом собрался и поднялся.
  • Новый уровень, решил раздавать даром библии: видео
    Довольно дорогие, покупались за свой счёт, но можно быть уверенным, что особенной благодарности не будет от тех, кому ты их будешь дарить.
  • Про подготовку к расклейке проповедей, оцените, сколько бумаги: видео
  • Отправляюсь вновь, самое тяжжёлое, что действую один, без какой-лбио поддержки, осуждения же хватает: видео
  • Стал крепить проповеди на деревья, также подсмотрел подобное у рекламщиков: видео
  • Полрайона за час от профи: видео
  • Вторач часть района за полтора часа от профи: видео
    И: видео
  • Пример гопника, что пристал когда я клеил проповеди: видео
    Но это единичные случаи и ничего страшного там не просходило. Например после этого гопника из видео, я продолжил клеить проповеди на районе.
  • Клеим грамотно: видео
  • А это очень круто, расклейка проповедей на трассе, может долго провисеть. Из двух А4 листов, придумал сам: видео
  • Креплю проповеди на деревья, на тропинке где ходят садоводы: видео
  • Со складного табурета, почему бы и нет: видео

На этих видео показана лишь малая часть, повторю вновь: у меня был принцип, что проповеди были всегда с собой и я их старался клеить во всех метсах, где бывал. Считаю, что я преуспел в проповеди и весьма собой горжусь. Также я проповедовал лично в каких-то там разговорах с людьми, также проповедовал на своей работе в it.

Единственное что я не сделал, а хотел бы, это проповедь голосом на улице громко, как-то я не смог на это решиться, вот интересные уличные-проповеди у человека: https://youtu.be/_fw_g9xnjiA Но это считаю необязательным для себя и проповедь в моём христианском пути считаю успешной.

О проповеди и проповедниках

Раз я рассказал о том, как проповедовал сам, позволю себе высказаться о некоторых других проповедниках. Я пожалуй не буду касаться интернет-проповедников, так как их целая кучу, и этих проповедей, непонятно для чего ещё они записывают всё новые и новые разговоры. У тех же, кто проповедует в реальной жизни, я обнаружил большой минус, он заключается в том, что проповедник мало говорит о себе и своей жизни.

Например в интернете можно найти видео такого человека: Алексей Костолевский, он проповедует на улице, что кажется весьма похвальным делом, а также пропагандирует довольно суровую аскезу для подвижников, в его случае - христианства. Он мне был примером в том, во время моего христианского пути. В частности Алексей проповедовал посты и суровые бдения. Я сам старался применять в то время бдения, но Алексей в своей проповеди выводил их на новый уровень, говоря о том, что их нужно делать часто(кажется раз в два-три дня). Убедительности же его проповеди добаляло то, что по его физическому состоянию было заметно, что он сам применяет то о чём говорит, что конечно похвально, это не был полный человек, что проповедовал пост(как это зачастую можно увидеть в интернете). Минус же я вижу в том, что обнаружил позднее, что этот человек не имеет стабильной обычной работы и получает средства от сдачи второй квартиры, которая ему досталась от родителей, в частности я видел его интервью(кажется каналу нтв), где он сам про это говорит. А раз так, то это объяснялось возможность столь частых бдений, но я считаю, что это невозможно, когда у человека есть обычная работа с типовым графиком или типа того. Попробуйте например разок всю ночь не спать, а потом отработать целый день, и повторять это раз в три дня. А если у человека такая работа, где требуется внимательность? - например он водитель, то тогда это ему может навредить. Сам же я делал бдение например такое: с пятницы на субботу, затем с субботы на воскресенье отоспаться и в понедельник ты готов к работе. В общем если бы я тогда знал про эти факты его жизни, то не стал бы относить к себе его проповедь о бдении и не стал бы стремиться её повторять.

Из сказанного выше, можно сделать однозначный вывод, что не стоит, без знания всех деталей, копировать чьи-то действия, в том числе и мои, ну а всяких там анонимов вообще зачастую не стоит слушать. Я например после такого, казалось бы великого подвижничества, впал в то, что можно назвать грехами, дурными делами. А всё потому, что я не идеальный человек, и я пришёл к выводу, что не стоит искать в других некий идеал, нужно быть снисходительнее. Не стоит фальшивить, не стоит строить из себя героя, стоит стремиться к искренности и говорить как есть.

Ещё приведу пример человека, на видео которого выше есть ссылка, это Гор Аветисян, у него сильные уличные проповеди, и он не думает о том, что о нём подумают другие. Я немного с ним общался по скайпу, пытался выяснить, почему кроме проповедей, он не занимается ни чем другим, выяснить не смог, на этом мы как-то и закончили.

в темнице был, и вы пришли ко Мне

Этот пункт я считаю, что выполнил не в полной мере вот ссылка на тему где я про это пишу. Впрочем продолжать так или иначе помогать заключённым у меня есть желание и дальше, и я ставлю себе это в планы. Поэтому я планирую выполнить данный пункт в полной мере, даже при том, что более я не следую христианству.

Здесь напишу интересные вещи, подмеченные мной, на тему того, как писать письма поддержки заключённым.

Помню к одному из видео политических заключённых была поднята тема о том, что хорошо бы ему написать письмо в сизо со словами поддержки. Там был один комментарий типа: "тем самым вы дадите спецслужбам образцы вашего почерка и домашний адрес, а так как вы пишите политическому заключённому, то спец. службы займутся и вами". В общем бойтесь мол и откажитесь от этой идеи. Не знаю, подобные комментарии это чаще провокация(что суть грех и дурное дело) или действительно мнение некого запуганного анонима, далёкого от понимания чести и достоинства. И ведь действительно, я знаю, что порой люди пишут письма со словами поддержки полит. заключённым, при этом не ппрописывая на конверте обратный адрес. Это конечно лучше чем ничего, но для себя лично, я считаю такую позицию жалкой, тем более мне интересно, что мне ответит человек. Воистину! я знаю сколько люди могут творить дурных дел и не сильно-то они боятся, при этом зачастую они реально рискуют; а здесь же люди боятся написать какое-то письмо со словами поддержки, человеку, который по их мнению невинно осуждённый. Я давно обратил внимание, с какой дерзостью и смелостью люди зачастую массово совершают дурные поступки, и с каким страхом и робостью единицы порой совершают добрые поступки. Как-то так получилось, что первые являются нормой в обществе, а вторые нет.

был странником, и вы приняли Меня;

Про этот пункт я откровенно говоря забыл и вспомнил, только когда стал писать данную тему. Собираюсь выполнить, даже не следуя христианству. Выполнить думаю вот как: есть разные там сайты и приложения, где путешественники ищут себе место где остановиться. Просто принимая на ночлег к себе домой таких путешественников.

был наг, и вы одели Меня

Здесь я преуспел, в самом начале своего пути я подумал о бедных, что просят милостыню. Сразу же скажу к чему я пришёл: что из так называемых "бедных", много профи и тех кто зависим от алкоголя.

Порой даёшь милостыню человеку и разговоришься с ним, так было и в тот раз, когда я увидел профи. Человек сидел и просил милостыню у рынка, разговорились, оказалось, что он из моего района. Начали говорить о разных там религиях, в частности про индуизм, человек мне предложил дать пару книг почитать на этот счёт, кстати с этого момента я стал изучать индуизм, а до этого как-то и не слышал про него. В итоге приехали в наш район, сходили до квартиры этого якобы бедного, он мне дал книгу. Ну, и оказалось, что он и не бедный вовсе, живёт в квартире, даже в лучших условиях чем я тогда жил(!), у него даже есть семья(!). В общем он ходит просить милостыню, как на работе, и мог бы трудиться, но не делает этого. Этот человек и все профи, на мой взгляд нге заслуживают милостыни и не должны её просить.

Про алкоголь не буду много писать, кратко. Много из настоящих бездомных зависимы от алкоголя, и собственно милостыню сливают на алкояд. В этом им помогать не стоит, они не имеют право на милостыню, но имеют право на помощь как таковую. И вот к чему я пришёл, пишу далее.

Разочаровался я в помощи бедным, много профи и зависимых от алкоголя. Для меня же бедный это тот, кто например попал в трудную ситуацию и ему вот срочно на что-либо деньги нужны, чтобы перебиться. Хотя, конечно, это вина государства, что есть те, кто просят милостыню. Должна быть государственная программа по реабилитации таких людей. Правоохранительные органы должны задерживать таких людей, а дальше, штрафовать тех, кто не настоящий бедный, и трудоустраивать тех, кто настоящий бедный, а тех кто будучи настоящим бездомным откажется трудоустраивать и продолжит свой порочный образ жизни, то тех нужно в заключение, в трудовые лагеря, пока не поймёт. Казалось бы, всё просто, и я уверен, что ранее, в СССР, применялась подобная практика, но сейчас кажется эта работа не ведётся.

У меня здесь нет многих видео, как я помогаю этим людям, так как я всегда смущался записывать на видео незнакомых людей, дабы как-то не обидеть их или что-бы они не подумали, что я там шоу какое-то устраиваю и не искренне им помогаю.

Помимо непосредственной помощи бедным, когда я их видел, я им оставлял помощь в местах их возможного появления. В своём районе я примерно прикинул их маршруты по мусорным бакам и просто прямо там оставлял им деньги, немного еды, а порой и вместе с евангелием. Откровенно говоря, это высокий полёт, такого я у других не видел, и я весьма горжусь собой.

  • Вот вариант с деньгами и лапшой быстрого приготовления, просто оставляю у места, где регулярно бывают бедняки(ищут в мусорных баках и рядом с ними): видео
    Главное это упаковка для такой посылки: чтобы дождь не промочил. Зимой же это делать проблематично, так как всё заметёт. Зимой я думал закидывать прямо в мусорный контейнер, но в итоге так не стал делать.
  • Схожий вариант: видео
    Вновь повторю, это в моём районе дело происходит, где я знал маршруты бедняков. Также где бы я ни был, при виде бедняка я старался е му помочь.
  • Вариант с консервами: видео
  • Собственно, подобным образом мои посылки и находились: видео

По причине указанной ранее я отказался от подобной практики помощи бедным, также зачастую не даю тем, кто настойчиво просит на улице. Поступаю же я так: если вижу настоящего бедного-бездомного(определяется по запаху, ну и зачастую по местоположению в районе мусорных баков), то соображаю, если поблизости какое-нибудь место питания, типа столовой, макдональдса. Если что-то рядом есть, то я подхожу к человеку и предлагаю ему, чтобы я оплатил ему обед. Чаще соглашаются, чем наоборот. К сожалению после этого зачастую ещё и деньги просят, что конечно меня огорчает.

В общем полностью я этого дела не оставил, стараюсь оплачивать обеды этим людям, а деньги не давая, чтобы они не потратили их на алкоголь и тому подобные вещи.

если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах

Данная часть не выполнена и этот пункт я выполнять не собираюсь. Вообще я долго думал про данный пункт. Когда большая часть учения выполнена, остаётся только эта, путь который обещает или некое совершенство(я рассчитывал на получения сокровенного знания), или практически на самоубийство. Я же не знаю, к чему бы это привело, но склоняюсь к тому, что это скорее путь к самоубийству.

С христианством в моей жизни покончено.

Сразу же отмечу, что сейчас в интернете много разных там мнений, но зачастую это мнения анонимов. А даже если это и не аноним, рассуждающий о христианстве, то может быть непонятно, какой путь человек проделал в религии и имеет ли он право давать критические оценки. Сам же я считаю, что преуспел в христиансве, и нахожу себя правым, рассуждая на этот счёт.

Напишу здесь кратко, так как устал писать, много времени это отнимает, возможно затем раскрою свою мысль более полно. Два основых пункта? учение ложно и понимание истории, а именно знание о всём том зле, что христианство сделало моим предкам и многим другим людям.

Учение ложно

Полагаю, что когда христианство пыталось уничтожить коренную веру людей населяющих ту или иную территорию, этому учению пришлось чем-то людей завлекать и заманивать. Одно из таких заманиваний было, учение про то, что последователь христианства сможет делать чудеса. Ведь как мы помним, христос в евангелии сказал, что его последователи смогут делать даже больше его чудес. Сам же христос, как это описано в евангелии делал следующее: ходил по воде, исцелял людей, мог накормить одним хлебом целую толпу, превращал один напиток в другой(воду в вино), мог оживать покойника. Ничего этого сделать невозможно и у меня этого не получилось. Хотя я фанатично и искренне следовал учению, и например почти четыре года(о чём писал ранее) помогал инвалидам, и как-раз одного инвалида знал почти с первого дня, то есть четыре года, я не смог его исцелить. Всё было по серьёзному, этот инвалид от моих проповедей знал примерно учение и вопрос про исцеление, но у меня не получилось его исцелить. Следовательно, если это ложь, значит я и говорю что это ложь. Мудрые слова: личный опыт главнейший источник истины.

  • Всё евангелие завязано на чудесах и многие религиозные организации для оправдания своих действий, пытаются имитировать эти самые чудеса. Конечно они не делают сложные трюки, типа хождения по воде, ведь их могли бы быстро раскрыть, но "исцеления" практикуются там активно, роликов подобных исцелений полно в интернете. Конечно, такие актёры не заходят исцелять людей в разные там интернаты.
  • Молитва бесполезна, это моё мнение. С молитвой происходит нечто странное, казалось бы ты можешь молиться о чём-то просить, бог может испролнить твою просьбу, а может не исполнить, а тогда возникает вопрос, играет ли молитва вообще какую-то роль. Хотя я понимаю, с точки зрения христианства какую роль может играть молитва: парализовать волю человека. Ну вы можете много раз в интернете услышать фразы типа: "а что делать? Будем много молиться" или "мы молимся за них", "мы будем молиться за это дело...", т.е. молитва считается каким-то действием которое может повлиять на то или иное событие в жизни людей, которые порой находятся в далеке от того кто молится. Убрать молитву и тогда изменения будут требовать от человека каких-либо действий, усилий, но когда молитва есть, она уже может считаться усилием. Особенно мне кажется, что это может быть характерным для женщин в годах: молюсь мол, этим и помогаю, этим и меняю ситуацию, этакий самообман. Вообще последнее время я задумываюсь о том, что богу не нужно молиться и вообще понимания "бога" у меня неверное. Также отмечу положительный от молитвы эффект, например мне нравилась молитва как она есть в исламе, 5 раз в день, это как-бы тебя держит в тонусе, помогает выйти из суётнного образа жизни. Но я уверен, что это чисто психологический ход, и что я могу вместо молитвы произносить просто какие-либо слова, ценные для меня, и эффект будет тот же.

История христианства

Мне кажется, что те, кто сильно защищает христианство, или что-то имеет с этого или невежда, что нне знает истории. Я сам из России, и вообще-то первоначально христианство здесь насаждалось огнём и мечом. Порекомендую ролики Александра Пыжикова(доктор исторических наук). Но не только в России христианство оставило свой злой след, например история Китая, почитайте про опиумные войны. Я читал, что первоначально именнно черех христианские заведения двигали этот самый опиум, и мне не трудно в это поверить. На примере Китая можно изучать, как христианство пытается захватывать территории, благо для Китая, это не получилось там сделать, но увы получилось сделать в России.

Почитайте историю, как христианские лидеры прессовали первых учёных, которые пытались донести людям информацию о мире реальном. В истории христианства говорится о сжигании людей на кострах, масштабных войнах(крестовые походы), при этом в самом евангелие, любой насилие, даже ответное, жёстко запрещается. Благодяря современной науке, христианство и его лидеры потеряли власть и авторитет, о чём я радуюсь. Не думайте, что христианство это миролюбиывая религия, эту агрессию может почувствовать практически каждый современный человек. Расскажу кратко о себе: читал впервые библию, те слова, где христос выгоняет торгашей из храма, и вспомнил, что в моём городе, в этих домах-то, торговля повсеместная. Ну ирешил спросить у торговки в христианском доме, что мол как же так, в учении же запрещается, на что вскоре появился охранник и они вместе начали грузить меня заученными фразами типа: уж не сектант ли я. Потом недавно я приехал в один из таких домов в моём городе, 16 века постройки, изучить, не осталось ли на зданиях старых символов, истинной веры моих предков, которую христианство мечом искореняла. Ну издесь некто в наглой и грубой манере предлагал мне шапку снять или удалиться. Я начал фотографировать внутри, резьбу там и так далее, здесь охранник дикий подошёл и стал грузить меня(старые и заученные байки про вызов полиции), даже за телефон мой схватился(!) типа отнять. И это может каждый на себе испытать. Такое в жизни редко встретишь, эти же деятели прямо себя хозяевами чувствуют(при этом у самих видеокамер завались и снаружи и внутри и отчёта они ни кому не дают), а что было раньше в истории! и как они могли гнобить обычный народ!

В общем я убеждён, что моим предкам(в широком смысле этого слова) последователи христианства принесли немало зла, и я не имею морального права подписываться под такой религией.

В христианство практически никто не верит

Уже было сказано ранее, но повторю вновь: в христианском учении запрещено насилие, даже ответное(ударили по щеке, подставляй другую, и благославляй врагов своих). Но где и когда выполнялся этот один из основных пунктов учения? Обычное дело сегодня это благословлять на войну, во имя родины, "освящать" оружие, ну и вспоминается выступление Лукашенко в новогоднюю ночь на 2020 год, говорил что-то о христианстве(мы мол такие), а потом о том, что мы мол готовы военнй ответ дать - по моему мннению, президент, людей считает просто за невежд.

Библию практически никто и не читал. Очередной дикий пункт, но крайне сложно найти человека, кто бы читал библию полностью, особенно из тех, кто носит на теле крестики. По моим наблюдениям, большинство что-то где-то читало или слышало про евангелие. Люди даже не знают, что в библии изложена история еврейского народа, что это вообще не относится к другим народам. Да, также там изложено и хорошее: нравственный закон.

Суды не могут быть в христианстве(не судите и не судимы будете), но кого это волнует.

Опять же чудеса и их отсутствие в реальной жизни. Если бы сейчас кто-то из людей смог реально вторить чудеса, то у него нашлись бы толпы последователей, и не важно какое-бы учение он исповедовал. МНе непонятно своершенно, почему жизнь христа считают тяжёлой, ведь если бы кто-то мог творить чудеса, как предписывается ему, то у такого бы человека жизнь была бы не самая тяжёлая, по причине многих поклонников.

Почему христу предписывается якобы чрезвычайно мученическая смерть. Да это смерть жестокая, но по моим наблюдениям, простые люди порой умирают гораздо тяжелее. Например в истории, да и сейчас(!) бывали случаи, когда людей заживо сжигали, освежевали и много чего ужасного с ними творили, но ведь из них никто не делает таких жертв.

Итого по христианству

Раздай всё и следуй за учением, возненавидь своих родственников, оставь семью и уйди в бездомную жизнь. Скитайся, не думай о завтрашнем дне, проповедуй, если кто тебя обидет, то благославляй того. Ну, а коли погибнешь жестокою смертью от такой жизни и намучаешься, то в конце в унижении и страданиях скажи примерно следующее: я победил этот мир и сейчас-то отправляюсь в рай.

Мало того, что я на личном опыте для себя признал, что это ложное учение, путь к самоубийству для меня лично. Мало того, что история говорит о том, что христианство это средства завоевания народов(сферы влияния), что в немалом зле замешана эта организация. Этого всего мало, а вот полно становится тогда, когда понимаешь, что всё равно никто практически и не следует этому учению, и не читали большинство его даже, что в так называемых христианских странах, делается то, что запрещается в учении. Я убеждён, что собственно например православие вообще скрывает от простых людей библию!

Я здесь говорил про христианское учение в целом, а если взять православие, чьих зданий сегодня немало, то к нему я себя никогда не относил. Нет уж, трупам и идолам меня никогда не тянуло поклоняться. Про православие вообще можно много не говорить, сама жизнь его осудит. Я свидетель того, как в России эта организация действует вот уже 30 лет и от власти России есть только поддержка этому двжиению. Но вот только за эти 30 лет, плоды горестны, нравственности в обществе нет. У молодёжи разврат и деградация, матюги, пьянство, аборты, накромания. Вот как я вижу, плоды тридцатилетней деятельности организации, которая якобы призывает к нравственности. И это уже как минимум второй раз, когда простой народ разочаровался в этом движении, такое разочарование уже было, перед революцией(1900-е годы), например писатель Лев Толстой хорошо это описывает. Но похоже они переписывают историю! и со следующими поколениями выходит тот же трюк, что и со старыми.

Если в обществе будет нравственность и порядок(что полагаю не заслуга христанства), то христанские лидеры могут сказать: наша мол заслуга; а если в обществе деградация, разложение и безнравственность, например как сегодня в глубинке России и русских, то они христианские лидеры могут сказать: последние времена мол, а что вы хотели? Да и довольно этого, я вот описываю это христианство и понимаю, что не стоит оно моего времени.

К чему я сейчас пришёл

На даннном этапе я интересуюсь культурой и религией моих предков, до христианской эпохи. Интересно про это говорит Александр Пыжиков(доктор исторических наук). Выделю некоторые моменты: раньше люди жили общинами, верили в силы природы(то есть берегли и ценили то, что их кормит), также люди верили в связь ннынешних поколений людей и предков живущих ранее(родительский статус), и тогда не молились. В общем там очень хорошие вещи описаны, но пока я не буду много про это писать, так как не разобрался ещё сам и опыта здесь не имею. Скажу только, что есть в России такие движения, они живут за городом в родовых поместьях, живут общинами. Алкоголь не пьют, не матерятся, живут дружно, и там нет христианства.

Мне вообще очень близка и нравится идея связи с людьми ранее жившими на земле и с природой, это гораздо ближе моему сердцу, чем непонятно какой-то бог, которому якобы нужно много молиться и от этого, что-то должно измениться, а если не изменится, то видать мало молился или не заслужил.

Также многие дела добрые я продолжаю делать.

Благодарю за внимание. Комментарии от анонимов могут свободно удаляться и отвечать на них я едва ли буду. Давайте ссылку на себя. Те же кто не анонимы, но неведомо какой путь в христианстве проделали, и решат меня учить, тем я заранее отвечаю: добра желать я вам желаю, но слушать я буду только добродетельных, не тех только кто много говорит, а тех кто может свои слова делами подкрепить.